Relações entre idéias e matéria em Marx

Eu sempre tenho que esclarecer aquilo que digo aqui,principalmente neste tema.Quando digo que as idéias são essenciais no processo de mudança,não estou dizendo necessariamente que para se chegar à utopia é preciso escola(antes da economia),embora esta mediação seja essencial.

O problema é complexo:o que disse,seguindo uma tradição crítica da revolução russa, é que ficou evidente que sem pré-condições subjetiva e objetiva,toda tentativa de implantar o socialismo e o comunismo redunda em ditadura permanente e barbárie.

A exigência desta condição implica em uma sociedade industrial em que o trabalhador dispõe de conhecimentos prévios capazes de fazê-lo trabalhar em prol da superabundância de bens.Não há como obrigar um camponês acostumado em gerações a usar o arado,a usar um computador de uma hora para outra.

Também os valores das pessoas jogam um peso decisivo.As distinções feitas por Max Weber entre a mentalidade católica e protestante têm um significado considerável.

Isto não impede de modo algum que se busque discutir em determinados contextos só o problema econômico,mas com a resolução prévia destas premissas.

Num país como o Brasil é claríssimo que só vai haver desenvolvimento se houver educação,porque o povo brasileiro está excluído da escola e não pode competir com outros países,em que o sistema educacional é melhor.

Acaso isto não é o predominio das ideias sobre a economia?Tem isto em Marx?Claro que não.

As relações entre as idéias e a matéria são as mesmas do marxismo com a sociologia,com o método descritivo-compreensivo:ambos têm o seu lugar e colaboram,mas há certas coisas que só com uma ou com outra.

No caso das idéias só a sociologia dá uma resposta coerente e real.Marx é um dos fundadores da sociologia quando fala na “ Ideologia Alemã”,” nas relações materiais de produção” que sustentam as condições materiais de existência(na parte referente a Feuerbach),mas se esqueceu da troca simbólica,do fenômeno associativo,desvelado por Comte,o verdadeiro criador desta disciplina,a “ ciência” da sociedade.

As causas da 2a Guerra

Todos os historiadores são unânimes em dizer que o Tratado de Versalhes foi o grande responsável pelo revanchismo da Alemanha,a partir de 1919,que levou ao nazismo e à segunda guerra mundial.

Mas existe outra coisa que os historiadores não falam:o peso da revolução bolchevique na eclosão do fenômeno.

Se a historiografia soviética sempre afirmou que Hitler só conseguiu seguir no seu projeto,sem ser impedido,por explorar o anti-comunismo da Europa,porque não pensar que se os comunistas não estivessem na Rússia,não seria mais dificil a agressão àquele país?

O périplo agressivo de Hitler,a historiografia soviétiva tem razão,só foi possível convencendo as elites européias de que era preciso eliminar os comunistas do continente e da Rússia.

As potências ocidentais costumam dizer que a constatação de que Hitler era só um imperialista se deu com a invasão da Tchecoeslováquia em agosto de 1939,pouco antes da eclosão da guerra propriamente dita ,em setembro deste mesmo ano.Mas se tivessem responsabilidade teriam visto isto antes e mais responsavelmente,teriam evitado que esta constatação se revelasse mais clara com a Barbarossa,porque lá,na Rússia, ficou claro que não se tratava apenas de depor os coumnistas,mas de eliminar a Rússia,como pátria dos eslavos,considerados inferiores pelos nazistas.

A “ ingenuidade” dos ocidentais gerou também ,no espirito de retaliação de Versalhes, a segunda guerra,mas se os comunistas não estivessem estacionados lá em Moscou,teria sido possível fazer uma guerra em nome da inferioridade dos eslavos ou da defesa do povo alemão,que se sentia ameaçado pela “ barbárie” russa,bolchevista?

Sim,porque como eu já mostrei em outros artigos, houve duas tentativas de exportar a revolução russa para a Alemanha,por Lênin,a primeira em 1919 através da Hungria,com a ajuda do comunista Béla Kun,e a segunda e última através da Polônia,no que ficou conhecida como guerra russo-polonesa,em 1920,rechaçada pelo marcehal Pilsudski.

Embora com estas duas derrotas ,a cultura comunista e bolchevique,ao longo dos anos 20 e 30,teve uma influência quase que prioritária na Alemanha,ajudando os nazistas a brandir a ameaça do “ perigo vermelho”,até ao incêndio do Reichstag.

A minha conclusão é que a presença da URSS também contribuiu,juntamente com o Tratado de Versalhes,para guindar os nazistas ao poder para desencadear afinal a 2a Guerra.